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互联网 2021-05-07 19:12:30
离卦为什么有附丽的意思(观物504) (2021-04-20 08:02) 转载▼ 标签: 文化

孔子说:“作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸《离》。”这句话就是告诉我们离卦为什么有“附丽”的意思。

用绳子织网,用网打鱼。古代时,网眼叫做“目”。网眼的大小,就是目的大小。现在,到五金店买铁丝网,依然称作多少目的。例如:50×50

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏  查看全文>> 古人用卦序来破解爻辞的方法(观物503) (2021-04-20 02:18) 转载▼ 标签: 文化

清朝咸丰年间有个历史上著名大易学家叫焦循。他用三十年时间专门研究卦爻辞,最终达到通解卦爻辞。不过世人真的没有人相信:有人真的能破解《周易》。自古以来,大家认为对《周易》有建设性贡献的人,三圣、京房和邵雍,其他人根本就没有搞懂《周易》,最多在《周易》的启发下,在治国平天下方面洞晓了一些义理。通晓《周易》的入门标准是真知,就是对天地万物,万事产生,变化,发展,结局都了如指掌。历史上东方朔,袁天罡,李淳风,刘伯温的洞察能力,就是最基本的入门技术。就连这些人的洞察力都没有达到,谈什么通《周易》。《周易》是宇宙秩序的说明书,是万物定理。

 

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏  查看全文>> 传说中的古代五行,在历史上探寻五行文化的脉络 (2021-04-14 11:48) 转载▼ 标签: 文化

五行文化已经深入到我们国学文化中,关于这一点不用我说,读者都清楚。受西方影响的学者一般都是认为邹衍是最先运用五行的,所举的例子是邹衍的五德终始说。笔者认为西方的思想太单纯,不如中国古人的思想高明。现在许多学者和科学家都过分相信西方人。例如:西方不认中国有夏朝,我们许多科学家和学者,也这么跟着随声附和。对于三星堆总是倾向认定为是外来的文化。这是不智慧的想法。

对于我们祖宗口口相承的传说,甚至文献中有明确记载的故事和历史,笔者认为首先宁可信其有,不可信其无。除非你能够拿出无可辩驳的事实依据来否决,不然就必须认为是真的。我们的祖先,

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏  查看全文>> 中国二字携带着祖先的智慧,被许多人忽视,日用而不知 (2021-04-04 18:35) 转载▼ 标签: 文化

我们中国人起名字的艺术高超。对西方起名,用心善良,在外国字母拼写中优选最美好的汉字字音。例如:American,美国,美丽之国;England,英国,英明之国;Germany

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏  查看全文>> 解阴符王者是《天机经》 (2021-03-19 15:40) 转载▼ 标签: 文化

历代读《阴符经》者,最期待的参考书当属《天机经》。《天机经》是针对《阴符经》的关键字,进行深入解读。倾尽作者所能,把阴符发挥到极致。

没有人知道《天机经》是何人所著,何时作品。但是,只要你读了《天机经》,就会被作者易学功力所震撼。句句显示出作者对易学的天悟。

《天机经》序所言:有机而无其人者

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏  查看全文>> 再说卦序解读(观物500) (2021-03-14 22:07) 转载▼ 标签: 文化

对六十四卦的卦序解读,有许多种。例如:传说《连山》从艮卦开始,《归藏》从坤卦开始,《周易》从乾卦开始。另外,京房有八宫卦序,邵雍有先天卦序,最近长沙马王堆出土《周易》有帛书卦序。其实,历代文人学者对卦序感觉很神秘,原因是没有学通这六十四个卦符。历代文人学者受到孔子,或者统治者的规范,不敢深究《周易》。顺着孔子儒学的方向,遵循这帝王喜欢的方向去碎片化解读《周易》。多少学者一头钻进《周易》的大山中,而不识庐山真面目。

碎片化解读方法与西方的科学方法异曲同工。什么是碎片式解读方

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏  查看全文>> 先天图与六大卦(观物499) (2021-03-13 21:11) 转载▼ 标签: 文化

 先天图用先天卦序,六大卦用后天卦序。仔细分析两个卦序,惊叹易理之神奇。先天图与四时的对接吻合,而六大卦与四时吻合。下面我来讲一讲,各自的特点和区别。在使用先天卦判断,还是用后天卦判断天时,大势情况必须清楚,否则就会错。

   六大卦是按后天卦序分成三十六宫。每大卦代表六宫。则上经三大卦,十八宫,三十卦;下经三大卦,十八宫,三十四卦。

 

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏  查看全文>> 再谈三十六宫(观物497) (2021-03-07 14:05) 转载▼ 标签: 文化

  三十六宫是指:《周易》六十四卦只相当三十六卦。伏羲用八卦演成六十四卦,其中奥妙无穷。不论是排序,还是随机自由组合,皆合天数。我们先看看各个宫的爻数,可见一斑。古人按《序卦传》每六宫看作一卦,按卦序为六大卦,上篇三卦,下篇三卦。

第一大卦:从第一宫到第六宫。

第一宫,乾;

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏  查看全文>> 再谈七十二候数(观物496) (2021-03-01 20:58) 转载▼ 标签: 文化

  数是非常神奇的,一年三百六十日,一甲子六十日,言之成理,在中国古人眼里就是数理。360是圆的度数,圆的周长数永远不是整数,但古人发明度数。于是在古天文学中有日行一度之说。我们观天是圆的,日月星皆圆,运动与圆,就是了一致的象。圆者,动象。方者静象。

 

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏  查看全文>> 再谈六大卦(观物495) (2021-02-28 23:27) 转载▼ 标签: 文化

学习周文王的《周易》,我们看不懂。有了伟大圣人孔子著《易传》,后人才知道如何认识和弄懂《周易》。人们学习六十四卦,首先认识卦名。伟大思想家朱熹给我们一个入门的最好方案,背诵他编写的“六十四卦序歌”。这确实是一条速成的办法。但是,随着对易学的不断认识,就会知道,还要用另一种方法记忆。

用什么方法记忆?把六十四卦分成六大卦,上篇三卦,下篇三卦。这样记忆,你才能真正掌握卦序的精髓。怎样记忆六大卦?

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