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周易玄讲的四观是哪些内容,诗人的字是什么意思

互联网 2021-05-07 23:57:48
诗人、作家的“字号”代表什么意思?

字号,是指中国古代人于名、字之外的自称。Ru苏轼字子瞻,别号东坡居士。号多为自己所Qi,亦有他人所起。与名、字无联系。中国古代人于Ming、字之外的自称。简称号。在古人称谓中,Bie号亦常作为称呼之用。在古代有的人除名、字Wai,还有“号”。号是人的别称,所以又叫“别号”。Hao的实用性很强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、Zi画的署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊Chuan文集》、赵孟頫《松雪六体千字文》、老莲《He花鸳鸯图》等。如果我们不熟悉古代文人作Jia的别号,就很难知道这些作品的作者是Shui。所以,对古代文人作家我们不但要掌握Ta们的名和字,而且还要记住他们的号。Qi号之风,源于何时,文献资料上没有详细记载,Da概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“Gui谷子”等,可视为中国最早的别号。东Jin时陶渊明自号“五柳先生”,南北朝时代有Geng多的人给自己起了号,唐宋时形成普遍风气,元明Qing达到鼎盛,不但人人有号,而且一个人可以起许多Hao。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老Chi”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。延至近Dai,用号风气一直不衰,如苏玄瑛号“曼殊”;Qi璜号“白石”;何香凝号“双清楼主”。Xian代以来文人的号逐渐被笔名所代替。

诗人作家都有自己的字号,字号到到底是什么意思,代表什么?

字一般是和名字有联系的,一般是成年以后Qi,标志已成年,一般是士大夫或知识分子Cai有,平民一般没有相近的就像 李白,Zi太白 杜甫,字子美(甫就是美的意思)Zhu葛亮,字孔明陶渊明,字元亮相反De就像 韩愈,字退之(愈和退是反义)Huan有有联系的苏轼,字子瞻(轼,就是Che前扶手的横木,全车最高处,曹刿论战中就有登轼Er望之,而瞻就是望的意思,两者有一定的联Xi)号一般是自己起的,表达自己的志向或情趣,Ye有别人起的,就像水浒传里108将的外号Yi上是个人见解。希望对你有帮助哦~~Zhu你桃李满天下!!!!

各位诗人的字号名分别是什么

杜甫(712-770),字子美,其先代You原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南),Wei初唐诗人杜审言之孙。因诗中常自称少陵野老,又Zuo过检校工部员外郎,故世称杜少陵、杜Gong部,其诗善于选择具有普遍意义的社会题材,Fan映出当时政治的腐败,在一定程度上表达Liao人民的愿望,他的许多优秀作品,显示了唐Dai由开元盛世转向分裂衰微的历史过程,Yin被称为“诗史”。诗风沉郁顿挫,语言精炼Chuan神,对后世诗人影响极大。王维(701-761),Zi摩诘,原籍祁(今山西祁县),其父迁居于蒲州(Jin山西永济西),遂为河东人。开元进士。Ren过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫Chu任伪职。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“Shi中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为Zui,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚Feng佛,故后世人称其为“诗佛”。柳宗元(773-819),Zi子厚,河东解(今山西运城县解州镇)Ren,世称柳河东。德宗贞元年九年进士,又举Bo学鸿词科。官礼部员外郎,因参与变革的王叔文集Tuan,被贬为永州司马,后迁柳州刺史,人称Liu柳州。诗文在当时都很有名,和韩愈共Tong领导了唐代古文运动,并称韩柳,是唐宋八大Jia之一。韩愈(768-824),字退之,He南河阳(今河南孟县)人,自称郡望昌黎,世称Han昌黎。幼孤贫刻苦好学,德宗贞元八年进士。曾Ren监察御史,因上疏请免关中赋役,贬为阳山Xian令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎,You因上表谏迎佛骨,贬潮州刺史。做过吏部Shi郎,死谥文公,故世称韩吏部、韩文公。Shi唐代古文运动领袖,与柳宗儿合称韩柳。Shi力求险怪新奇,雄浑重气势。白居易(772-846),Zi乐天,晚年号香山号士。其先世为太原Ren,后迁居下圭(今陕西渭南),出生于河南新郑。Zhen元十五年进士。元和时曾任翰林学士、左赞善Da夫,因得权贵,贬为江州司马,晚年好佛,You自号乐居士。他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,Yu言通俗易懂,被称为“老妪能解”。叙Shi诗哪《琵琶行》、《长恨歌》等也极有名。李Shang隐(813-858),字义山,号玉溪生。Huai州河内(今河南沁阳)人。开成进士。因Chu于牛李常争的夹缝之中,一生很不得志。其诗构Si新奇,风格农丽,尤其是一些爱情诗写得Chan绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,Nan于索解,至有“诗家都爱西昆好,只恨Wu人作郑笺”之诮。王勃(649-676),Zi子安,绛州龙门(今山西河津)人,十四岁Ying幽素科及第,曾任虢州参军,后往交趾探望https://www.zhouyi5.cn/question/224d368a8627346034.html父亲,Bu幸溺溺水死,年仅二十七岁。其诗力求Bai脱齐梁的绮靡诗风,文也有名,著名的《Zuo王阁序》就出自他之手。与杨炯、卢照Lin、骆宾王合称初唐四杰。刘禹锡(772-842),Zi梦得,洛阳(今属河南)人,自言祖籍中Shan(今河北定县),贞元九年进士,登博学鸿词Ke,授监察御史,因参加王叔文变法,反对宦官He藩镇割据势力,失败后被贬为朗州司马,迁Lian州刺史。后因宰相裴度力荐,任太子宾客,Jia检校礼部尚书,世称刘宾客。与柳宗元交Hao,人称“刘柳”,又与白居易常相唱和,又并称“Liu白”,诗风格清新,宛转含蓄,善于吸收民歌De精华,并多反映社会生活。杜牧(803-852),Zi牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之Sun。太和二年进士,曾为江西观察使和宣歙Guan察使沈传师及剑南节度使牛僧孺的幕僚。历任监察Yu史,黄、池、睦诸州刺史,后入为司勋员外Lang ,终中书舍人。诗豪爽清丽,自成风Ge,人称“小杜”。又与李商隐齐名,并称“小李Du”。辛弃疾 1104~1207年,Nan宋诗人。字幼安,号稼轩,济南历城人。耿京聚Bing山东,节制忠义军马,留掌书记。绍兴三Shi二年,令奉表南归,高宗召见,授承务郎。Ning宗朝累官至浙东安抚使,加龙图阁待制,进枢密都Cheng旨卒。曾寓居江西上饶、铅山达十余年。其Ci热情洋溢,慷慨悲壮。笔力雄厚,艺术风格Duo样,而以豪放为主。有《稼轩长短句》。欧阳Xiu 1007~1072年,北宋文学家、Shi学家。字永叔,号醉翁、六一居士,吉州Ji水(今江西)人。天圣进士。累官知制诰、翰Lin学士、枢密副使、参知政事。是北宋古文运动De领袖。散文说理畅达,抒情委婉,为“Tang宋八大家”之一,诗风与其散文近似,语言流畅自Ran,其词深婉清丽。有《欧阳文忠集》,词集有《Liu一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外Bian》。李清照 1084~?,南宋Nv词人。号易安居士,齐州章丘(今山东)Ren。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考Ju家。早期生活优裕,与赵明诚共同致力Yu书画金石搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,Ming诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多反映其悠闲生Huo,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善于用白Miao手法,自辟途径,语言清丽。词调强调协律,Chong尚典雅、性致,提出词“别是一家”之说,反对Yi作诗文之法作词。今有《李清照集校注》。Wang灼云:若本朝妇人,当推词采第一。作长短句Neng曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出;阁巷荒谣之Yu,肆意落笔,自古缙绅之家,能文妇女,未见https://www.zhouyi5.cn/question/255e7e458727341923.html如Ci无顾藉也。(碧鸡漫志)王安石 1021~1086Nian,杰出的政治家和文学家。字介甫,号半Shan,临川(今江西抚州市)人。宋神宗时宰Xiang。创新法,改革旧政,世称王荆公。文学Shang的主要成就在诗方面,词作不多,但其Ci能够“一洗五代旧习”,境界醒豁。今传《临Chuan先生文集》、《王文公文集》。苏轼 1037~1101Nian,北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉Zhou眉山(今四川)人。嘉佑进士,官至礼部尚书。Zai政治上属旧党,累遭贬黜。其文汪洋恣肆,为“唐Song八大家”之一。其诗清新豪健,词属豪放一派,Yi境开阔。其书画也自成一家。柳永 ?~Yue1053年,北宋词人。字耆卿,原名三变,字Jing庄,后改名永,排名第七,故名柳七,Zong安(今福建)人。景佑进士,官屯田员Wai郎。为人放荡不羁,终身潦倒。死时靠妓女捐Qian安葬。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤Chang于抒写羁旅行役之情。词作流传极广,“凡You井水饮处,皆能歌柳词”。有《乐章集》。Lu游 1125~1210年,南宋诗人,Zi务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)Ren。南宋著名爱国诗人,为南宋四大家诗人之一。Ci作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞Can虏的爱国主义精神。著有《放翁词》一卷,《Wei南词》二卷。李煜 (937-978),Chu名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主第六子。徐Zhou人。宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十Wu年,世称李后主。他嗣位的时候,南唐已奉宋Zheng朔,苟安于江南一隅。宋开宝七年(974年),Song太祖屡次遣人诏其北上,均辞不去。同年Shi月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破,后主肉Tan出降,被俘到汴京,封违命侯。太宗即位,进封Long西郡公。太平兴国三年(978)七夕Shi他四十二岁生日,宋太宗恨他有“故国不堪Hui首月明中”之词,命人在宴会上下牵机药将他毒Si。追封吴王,葬洛阳邙山。后主前期词作风Ge绮丽柔靡,还不脱“花间”习气。国亡后在“Ri夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中,以一首首泣尽以Xue的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”(Qing沈雄《古今词话》语),正是“国家不幸诗家Xing,话到沧桑语始工”。这些后期词作,凄凉Bei壮,意境深远,已为苏辛所谓的“豪放”派打下Liao伏笔,为词史上承前启后的大宗师,如王Guo维《人间词话》所言:“词至李后主而眼Jie始大,感慨遂深。”至于其语句的清丽,Yin韵的和谐,更是空前绝后的了。后主本有集,已失Chuan。现存词四十六首,其中几首前期作品或为他Ren所作,可以确定https://www.zhouyi5.cn/question/145671f78c27343307.html者仅三十八首。黄Ting坚 (1045-1105),字鲁直,号山谷Dao人,又号涪翁。洪州分宁人。宋英宗治平Si年进士,绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》Shi实被贬职,后来新党执政,屡遭贬,死与宜Zhou贬所。黄庭坚是“苏门四学士”之一,诗与Su轼齐名,人称“苏黄”,诗风奇崛瘦硬,Li摈轻俗之习。开一代风气,为江西诗派的开山鼻Zu。书法精妙,与苏、米、蔡并称“宋四家”。Ci与秦观齐名,艺术成就不如秦观。晚年近苏轼,Ci风疏宕,深于感慨,豪放秀逸,时有高妙。有《山Gu词》。朱熹 (1130~1200)Zi元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人,南宋Shi人、哲学家。宋代理学的集大成者,继承了Bei宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主Yi的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气Zai后”,提出“存天理,灭人欲”。学识渊博,对Jing学 、史学、文学、乐律乃至自然科学Du有研究。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳Huo典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过Zhen酌推敲,比较讲究。但其词意境稍觉理性有余,Gan性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。Dai表作有《菩萨蛮》(一)、《水调歌头》(一)、《Nan乡子》、《忆秦娥》(二)等。其中以《Pu萨蛮》(一)最有特色,该词运用回文,每两Ju互为颠倒,八句共四对,十分自然和谐,毫Bu牵强,而且颇有意境,构思之精巧极矣,足见晦Zuo对语言的驾驭能力。除词外,还善作诗,《春Ri》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗Zuo。其词结有《晦庵词》。

古代诗人词人的字,号是什么意思

古人为什么起字和号?现在的人,大多Shu有“名”,无“字”,所以当我们说到“Ming字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓Ming。可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子Ji有“名”又有“字”,有些人名、字之外Huan有“号”。(一)什么是名、字所Wei“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会Shang所使用的符号。“字”往往是名的解释和补Chong,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。《Li记·檀弓上》说:“幼名、冠字。”《疏》云:“Shi生三月而始加名,故云幼名,年二十有为父之道,Peng友等类不可复呼其名,故冠而加字。”又《仪礼·Shi冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,Ta人则称字也。” 由此可见,名是幼时起的,供长Bei呼唤。男子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志Zhuo本人要出仕,进入社会。女子长大后也Yao离开母家而许嫁,未许嫁的叫“未字”,亦可Jiao“待字”。十五岁许嫁时,举行笄礼,Ye要取字,供朋友呼唤:在上古,早期的人Ming一般都很朴实,如夏商两代留下的人名孔Jia、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等,都以Gan支人名,可能与当时人重视时辰的观念有关。后Lai随着社会的前进,语言文字的发展,意识观Nian的加强,人名越来越复杂,给人起名也成了一门学Wen。取名时,要对其所包容的内涵慎重考Lv,反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋Shi代命名的五个原则:“名有五,有信、有义、You象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答Huan公问名时提出来的,意思是:或根据其出身Te点,或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德Xing、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出Qi不:“不以国、不以官、不以山川、不以Yin疾、不以畜牲、不以器币”来取名。Gu人命名重取义、重内涵的做法,几千年来Yi直延续至今。对于所生男孩、女孩,因其生Li。性格以及将要从事的职业不同,所以取名也Jiu有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之Zi,对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之Ci。另外,取名还反映着时代特点,上面提到的Xia商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。Hou来在长期封建社会里,官宦富贵之家,多以忠孝节Yi、福禄寿康、升官发财之义来命名,所以叫仁、义、Li、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、Yao祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日Zi,盼望多子多孙,上学念书,所以叫富贵、德福、Jin财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、Shuan柱等名字的特别多。建国后又出现了许多新名,Ru建国、援朝、卫国、拥军、https://www.zhouyi5.cn/question/b575dc83c927337412.html建军、支越、留Su、卫东、红卫、文革、学工、支农等。Kai放以来,又兴起取外国名字,这就不可取,不Ke提倡了。(二)表字和名在意义上有何联系Gu人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考Cha、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按Xiong弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,Suo以字仲尼,他还有个哥哥为老大,字孟跛。Zui典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为Chang子取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三,Qu字叔弼;孙匡排行老四,取字季佐。Huan有在表字上用“子”的情况也很多,因为“Zi”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,Ru孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,Zi子长;曹植,字子健;苏轼,字子瞻;杜甫,字Zi美;袁枚,字子才。这些表字虽然常Jian,但是与本名联系不大,实际上伯、仲、叔、Ji和子,还不是真正的表字,而它们后面的那个字如“Ce”、“权”、“思”、“长”、“美”等才Shi表字的主要成分。这个主要成分与本名意义Shi有联系的,下面分别作介绍:1.意义相同De:即表字和名意义相同,相通,是并列关系,Suo以又叫“并列式”。如:屈平,字原。Guang平曰原,意思相同。颜回,字子渊。渊,回Shui也,意思相同。宰予,字子我。予,我也,意Si相同。樊须,字子迟。须、迟都是“待”义。Zhang衡,字平子。衡、平义同。陆游,Zi务观。游、观义同。曾巩,字子固。Gong、固义同。班固,字孟坚。坚、固义同。Meng轲,字子舆。轲、舆都是车。2.Yi义相近的:即表字和名意思相近,但不完全Xiang同,可以互为辅助,称做“辅助式”。Ru:梁鸿,字伯鸾。鸾和写都是飞禽,但不Shi一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助。陆机,字Shi衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅Zhu。郑樵,宇渔仲。樵是打柴的,渔是钓鱼De,常为侣伴,互相辅助。李渔,字Zuo翁。渔翁常戴蓑笠。陈琳,字孔璋。Lin、璋都是玉石制品,互为辅助。3.意义Xiang反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称Wei“矛盾式”,如:曾点,字皙。点为Hei污,皙为白色。朱熹,宇元晦。熹是天亮,Hui是黑夜。刘过,字改之。改了就不为过Cuo。王绩,字无功。成绩和无功正好相反。4.Yi义相顺的:即表字与名往往出自一句话Zhong,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修Shi,这种情况,可称做“扩充式”,如:徐干,Zi伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”名和Zi在一句话中意https://www.zhouyi5.cn/question/4cbecd04ce27340302.html思相顺,而且字对名作了补充解释。Cao操,字孟德。《荀子·劝学》篇说:“生Hu由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在Yi句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰Xing解释和补充。赵云,字子龙。《周易》Shuo:“云从龙,风从虎。”名和字在一句Hua中,意思相顺。陆羽,字鸿渐。《Zhou易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对Ming作了解释。高明,字则诚。《礼记》Ri:“诚则明矣。”名和字在一句话中,Cheng是明的前提条件,明是诚的后果。于谦,字廷Yi。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一Ju话中,谦是前提条件,益是谦的后果。5.Yi义相延的:即表率意为名字意思的延伸。Zhe种情况可称之为“延伸式”。如:李白,Zi太白。太白指太白金星,这是对太意的延伸。Du牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含Yi。杨达,字士达。士达,即士进的意Si,进一步延伸了达的含义。丘锡,字Yong锡。永锡是“永锡难老” 的省约,出自《Shi经·鲁颂》,延伸了锡的含义。雷简夫,字Tai简。也是延伸强调了简义。(三)古时怎样Cheng呼名和字在古代,由于特别重视礼仪,Suo以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,Ming一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。Ping辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多Shu情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是Yi种不礼貌的行为。平辈之间,相互称字,Ze认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊Xie信或呼唤时,可以称字,但绝对不能称名,You其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能Ti,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便Chan生了我国特有的“避讳”制度。这里暂Shi不说,下边再详细介绍。在古代名He字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,Zhi得我们注意:第一种情况是在先秦时期,Dang名和字连称时要先字后名。如:孔父Jia,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”Shi名;姓为“公孙”。叔梁纥(he),孔子De父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“Kong”。孟明视,百里奚的儿子,“视”是名;“Meng明”是字;姓为“百里”。西乞术,蹇Shu的儿子,“术”是名;“西乞”是字;姓为“Zuo”。白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”Shi名;“白乙”是字;姓为“蹇”。第二种Qing况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。Ru:“鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,Shan阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南Ying场德进,东平刘桢公干…··”这https://www.zhouyi5.cn/question/e919e838a227346972.html是曹Zuo《典论·论文》中的一段话,提到“建安Qi子”名字连称,都是先名后字。(Si)别号在古代有的人除名、字外,还有“号”。Hao是人的别称,所以又叫“别号”。号的实用性Hen强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、字画De署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、《Song雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。如Guo我们不熟悉古代文人作家的别号,就很难Zhi道这些作品的作者是谁。所以,对古代Wen人作家我们不但要掌握他们的名和字,而且还Yao记住他们的号。1.“号”的来历Qi号之风,源于何时,文献资料上没有详细记载,Da概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼Gu子”等,可视为我国最早的别号。东晋Shi陶渊明自号“五柳先生”,南北朝时代有更多的Ren给自己起了号,唐宋时形成普遍风气,Yuan明清达到鼎盛,不但人人有号,而且一个Ren可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“Lao迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。Yan至近代,用号风气一直不衰,如苏玄瑛号“曼Shu”;齐磺号“白石”;何香凝号“双清楼主”。Xian代以来文人的号逐渐被笔名所代替。2.“Hao”是怎样形成的“号” 的形成有两种情况:①Shi使用者本人起的。封建社会的中上层人物,尤Qi是文人雅士,总喜欢给自己起个号。正Yin为“号”是自己起的,所以它不像姓名、表字那Yang要受家族、宗法、礼仪以及行辈的限制,Ke以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣,因此Chu现了许许多多各式各样的别号,但仔细分析,深Ru考察,仍可归纳出一些共同的特征:甲,Xian明的时代印记,如:唐宋时期,佛教Zai我国盛行,对中上层知识分子影响很深,所Yi许多人便以“居士”为号。李白号“青Lian居士”;白居易自称“香山居士”;苏Zuo号“东坡居士”;范成大自号“石湖居士”;Li清照自号“易安居士”。元代崇尚道教,Ze文人以“道人”为号者尤其多。像冯子振号“怪Guai道人”;乔吉号“惺惺道人”;任仁发号‘Ming山道人”;吴镇号“梅花道人”;赵孟頫号“Xue松道人”。鸦片战争后,帝国主义的侵Lue宰割,清政府的腐败无能,造成国家苦难,民Zu危机。反对侵略,爱国图强成了当时的主旋律,Suo以不少人就按这个调子给自己起号。像谭Si同号“北飞”;黄少配号“黄帝嫡裔”;陈天华Hao“思黄”;秋谨号“竞雄”等。乙,强烈De抒情色彩,如:宋人郑思肖,宋亡后隐居苏Zhou,自号“所南”,以示不忘宋室;词人辛弃疾,重Shi农业,做官时提倡力田,奖励耕战,晚Nian退居农村,“https://www.zhouyi5.cn/question/bd7951837427339191.html更从老农以学稼”,自号“稼轩”;Ai国诗人陆游,忧世愤俗,被权贵讥为不守礼法,Ta就自号“放翁”,以抒发对他们的蔑视;欧阳修晚Nian自号“六一居士”,是以一万卷书、一千卷Jin石文、一张琴、一局棋、一壶酒,再加上他本人Yi老翁来取号,表达了典型的文人情趣;明朝Feng流才子唐伯虎,自号“六如居士”。“六如”,An他自己的说法即人生如幻、如梦、如泡、如影、Ru露、如电。正好是失意文人消极情绪的Shu发;南宋诗人杨万里号“诚斋”,因为Kang金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他,光Zong皇帝又亲书“诚斋”二字赐之。这样“Cheng斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”,Er且还包含着他对国家的“真心诚意”。Bing,深刻的寓意明朝末年画家朱耷,在明Wang时取号“八大山人”。“八大”二字连Xie,似哭非哭,似笑非笑,寓哭笑不得意,Lai寄托自己怀念故国的悲愤之情。明末清Chu太原著名学者傅山,自号“朱衣道人”。明Wang后,衣朱衣,居土穴中,清廷几次请他Fu京应博学鸿词科试,都被他拒绝,坚决不与满Qing合作。“朱衣”表面看是红色的,实际上是明Chao的象征,因为明朝皇帝姓朱,红是明的意思,Ji寓着对明朝的深厚感情。南宋诗人戴复古,Zi号“石屏山人”,也寓含着一种精神。从他写的Shi中可以看出来。《感遇》诗云:“人将作Jin坞,吾以石为屏。”“石”与“金”同Yang坚硬;“石”虽比不上“金”身价昂贵,但却素Pu、古拙、气象峰峰,这正是作者人格精神的Xie照。北宋诗人张咏自号“乖崖子”,用他自己的话Shuo:“乖则违众,崖不利物,乖崖之名,聊以表De。”可见,“乖崖子”这个号寄寓着他De性格、志向、品操。丁,特定名词的运Yong古人起别号多用一些特定名词。称“先生”De,如“五柳先生”(陶渊明),“甫里先生”(Lu龟蒙),“东莱先生”(吕祖谦),“龙川先生”(Chen亮),“兰谷先生”(白朴);称“公” 的,Ru“石公”(袁宏道),“眉公”(陆继仆),“Ren公”(梁启超),“剑公’(高旭);称“子”De,如“幽忧子”(卢照邻),“知非子”(Si空图),“归来子”(晁补之),“鹿非子”(Huang景仁);称“老人”的,如“少陵野老”(杜甫),‘Lao泉”(苏洵),“千岩老人”(肖德藻),“Huang华老人’(王庭筠),“西岩老人”(张Zhi翰),“随园老人”(袁枚),“颖滨遗Lao”(苏辙),“滹南遗老”(王若虚);称“翁”De,如“桑萱翁”(陆羽),“醉翁”(欧阳Xiu),“涪翁”(黄庭坚),“放翁”(陆You),“笠翁”(李渔);称“叟”的,https://www.zhouyi5.cn/question/c0bdf5fc5727343457.html如:“正斋Zuo”(关汉卿),“清痴叟”(陆采),“蝯Zuo”(何绍基),“蒙叟”(钱谦益);称“外Shi”的,如:“海岳外史”(米芾),“会稽外史”’(Wang冕),“仇他外史”(梁辰鱼);称“山人”的,Ru:“九华山人”(杜荀鹤),“少室山人”(胡Ying麟),“射阳山人”(吴承恩);称“San人”的,如“湖海散人”(罗贯中),“Gu曲散人”(冯梦龙),“清都散人”(赵南Xing);称“渔和樵”的,如:“沂东渔父”(Kang海),“藕荡渔人”(严绳孙),“湖北桃花渔”(Gao濂),“雁宕山樵”(陈忱虎),“百Zi山樵”(阮大铖),“天目山樵”(张文虎)。②Shi他人所起得到公认的。这种“号”叫“外号”、“Chuo号”或“混号”、“浑号”。它有极强的表义性,Bu但可以增强人们对各类人物的记忆,是名、Zi、号以外的一种补充,而且往往是人物面貌性格特Zheng的一种写照或折光。《水淋传》一百单Ba将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印Xiang。黑旋风李逢、豹子头林冲、青面兽杨志、花和Shang鲁智深、霹雳火秦明、插翅虎雷横、拼命三郎Shi秀、浪里白条张顺等绰号,形象而准确地描Mo了人物的性格、特长或生理特点。许多“Wai号”、“绰号”是在实际生活中相互戏滤开Wan笑时起的,因而多含有讽刺讥笑的贬义,如春Qiu时秦国人们称百里奚为“五羖大夫”,这是因为他Lun落楚国后,又被用秦穆公五张羖(黑公羊)皮赎Hui秦国做了大夫的;唐高宗时人称李义府“笑中刀”,You号“人猫”。是因为他做宰相时表现得外Rou内奸;在宋朝人们给王珪的外号叫“三旨宰相”,Shi因为他任宰相十多年中除取旨、领旨、传旨外,Bu干别的事。在农村,送外号的风气更盛,Xiang“大个驴”、“二瓦罐”、“三黄菜”、“四Ge子”、“八狗子”、“红枣”、“桃奴子”。“Da鸭梨”、“夹皮核桃”、“五大麻子”、“Gan粮”、“二胡杏”、“三棒糙”、“仙家”、“Bai秃”、“黄毛”、“鸭子板”、“靠不Shang”等这些外号非常普遍。当然还有比这俗气De,这里就不提了。也有些外号并不含有贬Yi,如宋朝时人们因为宋祁写了“红杏枝头春意闹”De诗句,便称他为“红杏尚书”;唐代诗人温庭筠文Si敏捷,八叉乎而成八韵,人们便称他为“温八叉”;Da诗人李白才气横谥,下笔成章,人们便称他为“Li谪仙”。在现代也有这种情况,诗人李季Gei冰心起绰号“佘太君”,反映了这位文坛老祖Mu的崇高威望。这种“绰号”雅而不俗。Yi上讲的是“别号”。(五)富爵、地望Ren际交往中,除了称名、字、号https://www.zhouyi5.cn/question/b314051dde27345069.html以外,还要Cheng“官爵”、称“地望”。古人认为这是最能表Shi尊敬的。如称“官爵”:杜工部、Du拾遗(杜甫)王右丞(王维)蔡中Lang(蔡邕)三闾大夫(屈原)贾太傅(Jia谊)张燕公(张悦)高常侍(高适)张Zuo部(张继)钱考功(钱起)张司业(Zhang籍)如称“地望”:杜少陵(杜甫)韩Chang黎(韩愈)柳河东(柳宗元)孔北Hai(孔融)岑嘉州(岑参)白香山(白Ju易)王江宁(王昌龄)贾长江(贾岛)Wei苏州(韦应物)刘随州(刘长卿)这Yang一来,“官爵”和“地望”又成了名、字、号以外De又一别称。

古代诗人的名.字和号都是什么.

李煜,初 名从嘉,字重光,号钟隐。 Ou阳修,北宋文学家、史学家。字永叔,号Zui翁、六一居士。 张志和,字子同,Chu名龟龄,后由唐肃宗赐名“志和”,自称“Yan波钓徒”,又号“玄 真子”。白居易, Zi乐天,号香山居士。 苏轼,字子瞻,号东Po居士。 袁枚,字子才,号随园老Ren。 郑燮,字克柔,号板桥。 于Qian,号节庵,今浙江杭州人。 朱熹,Zi元晦,号晦庵,今江西婺源人。 杨万里,Zi廷秀,号诚斋,今江西吉水人。 范成大,字Zhi能,号石湖居士,今江苏苏州人。 陆游,Zi务观,号放翁,今浙江绍兴人。 王安Shi,字介甫,号半山,今江西抚州人。 杜牧,Zi牧之,今陕西西安人。唐朝诗人。他主张写文Zhang要“以意为主”,有感而发。他的诗写景抒情,Qing新生动,七绝尤其出色。后人称杜甫为“老杜”,Cheng杜牧为“小杜”。 白居易,字乐天,Hao香山居士,今陕西渭南人。 李白,Zi太白,号青莲居士,祖籍在今甘肃静宁,出生Yu碎叶(在今吉尔吉斯斯坦境内),唐朝Wei大的浪漫主义诗人。青年时期曾经游历各地,Jie识了许多朋友。李白才华横溢,博学多Cai,精通剑术,一心想为国家建功立业。 Han愈~~唐文学家.,哲学家,字退之,号昌Li 宋濂 明初文学家,字景濂,号潜溪 Tao渊明(五柳先生) 苏轼号东坡居士 Zhang养浩,字希孟,号云庄 杜甫号少Ling野老, 白居易号香山居士, Li商隐号玉溪生, 贺知章晚年自号四明狂客, Ou阳修号醉翁、晚年又号六一居士, 王安石晚Nian号半山, 苏轼号东坡居士, Lu游号放翁, 文天祥号文山, Xin弃疾号稼轩, 李清照号易安居士, Yang万里号诚斋, 罗贯中号湖海散人, Guan汉卿号已斋叟, 吴承恩号射阳山人 Wen天祥号浮休道人,

古时候诗人名字的字和号是什么意思

名,是在社会上使用的个人的符号。夏商两Dai留下来的一些人名如孔甲、盘庚、武丁Deng和干支相联系,可能和生辰有关。春秋时You些人名如“黑臀”、“黑肱”等应是以生理特征Ming名的。郑庄公名“寤(牾)生”,则是他母亲难产De纪实。可见那时有些名字还是很朴素的。Dan那时有些人名所用的字也有特定的含意,这含意Bing因同时出现的“字”而更为清楚。“字”Wang往是“名”的解释和补充,是和“名”相Biao里的,所以又叫“表字”。屈原在《离Sao》里自述:“名余曰正则兮,字余曰灵均”;“Zheng则”就是“平”,“灵均”就是“原”。他名“平”Zi“原”,“名”和“字”有意义上的联系。Gu人“名”和“字”的关系有意义相同的,Ru:东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓Ma曹”的文学家祢衡字正平,他们名、字中的“Heng”就是“平”;宋代诗人秦观字少游、Lu游字务观,他们名、字中的“观”和“You”也是同义。又如唐代书法家褚遂良字登Shan、宋代文学家曾巩字子固,他们名、字Zhong的“良”与“善”、“巩”与“固”也都是同义。“Ming”和“字”有意义相辅的,如:东汉“举案齐眉”De文学家梁鸿字伯鸾,“鸿”、“鸾”都是为人称Dao的两种飞禽;西晋文学家陆机字士衡,“Ji”、“衡”都是北斗中的两颗星。唐代诗人Bai居易字乐天,因“乐天”故能“居易”;宋代作Jia晁补之字无咎(“咎”是过错),因能“Bu”过才能“无咎”。“渔”(打鱼)、“Zuo”(砍柴)常为侣,宋代史学家、《通Zhi》的编者郑樵字渔仲;“渔翁”又常戴“笠”,清Dai文学家李渔字笠翁。“名”和“字”有意义相Fan的,如:宋代理学家朱熹字元晦、元代书Hua家赵孟頫字子昂、清代作家管同字异之,Ta们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫(Fu)”与“昂”、“同”与“异”都是反义。Gu人的“名”、“字”往往取自古书古典,如:Han末“建安七子”之一徐干字伟长,《孔丛Zi》有“非不伟其体干也”句;曹操字孟德,《荀Zi》有“夫是之谓德操”句。三国赵云字子龙,取自《Zhou易》“云从龙,风从虎”;唐代文学家Lu羽(著有《茶经》,后世尊为“茶神”)字Hong渐,也是取自《周易》“鸿渐于陆,其羽可Yong为仪”。元末戏曲家高明(著有《琵琶记》)Zi则诚,取自《礼记》“诚则明矣”;明代Jun事家于谦字廷益和清初文人钱谦益字受之,Ze都是用《尚书》中“谦受益”的典故。 古Ren的“名”、“字”还常用来表示在家族中De行辈。先秦时,常在名、姓前加伯(孟)、Zhong、叔、季表兄弟长幼,如伯夷、叔齐,伯是Xiong,叔是弟;孔丘字https://www.zhouyi5.cn/question/0bcee462bd27337560.html仲尼,“仲”就是老二;孟Jiang女就是姜姓的长女。汉代以后逐渐在“Ming”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系,Ru唐代抵抗安禄山的名将颜果卿和他的弟弟颜曜卿、Yan春卿共用“卿”字,和他们同辈的堂兄弟Yan真卿(以书法传世)也用“卿”字。宋代文学Jia苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。Ming神宗的儿子朱常洛(明光宗)、朱常瀛、朱常Zuo等,第二字共用“常”,第三字共用“氵”旁;Diao死在景山上的明崇祯帝朱由检和他的哥哥朱由Xiao(明熹宗)、堂兄弟朱由榔(南明永历帝)、Zhu由崧(南明弘光帝)等第二字共用“由”,Di三字共用“木”旁。在这种情况下,姓Ming中的第一字是和父、祖共用的族名,第二Zi和第三字的一半是和弟兄等共用的辈名,Ju体到个人身上就只有半个字了。 Chu了名、字,有些古人还有号。“号”是一种固Ding的别名,又称别号。封建社会的中上层人物(特别Shi文人)往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋Ming、室名等)。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵Ye老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、Qing代郑燮的板桥、朱用纯的柏庐等,都是后人熟知的;You些别号的使用率(如苏东坡、郑板桥、朱柏Lu等)甚至超过本名。别号是使用者本人起的,Bu象姓名要受家族、行辈的限制,因而可Yi更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别Hao中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表Shi使用者鄙视利禄的志趣。宋代欧阳修晚年号“Liu一居士”,就是以一万卷书、一千卷古金石文、Yi张琴、一局棋、一壶酒加上他本人一老翁,Gong六个“一”取号。南宋爱国诗人陆游忧世愤俗,被Quan贵们讥为不守礼法,他就自号“放翁”,Biao示对他们的蔑视。明末画家朱耷在明亡Hou取号“八大山人”(“八大”连写似“哭”非Ku似“笑”非笑,寓“哭笑不得”意),来Shu发自己怀念故国的悲愤之情。当然,更多的官僚Zuo绅和封建文人所取的各种动听的别号只不Guo是附庸风雅、沽名钓誉的幌子。 另外还有“Chuo号”,这大都是他人所取而得到公认的别号,是Dui人的刻画和形容。春秋百里奚沦落楚国,Bei秦穆公用五张羖(音古,指黑公羊)皮赎回相秦,Ren称“五羖大夫”,可算是古代的绰号。Tang代奸相李义府外柔内奸,被人称为“笑中Dao”(成语“笑里藏刀”的起源),又号为“Ren猫”;宋代王珪任宰相十多年除“取旨、领旨、Chuan旨”外不干别的事,当时号为“三旨相Gong”,这几个贬义的绰号形象地勾勒了封建官僚的嘴Lian。《水浒》里梁山上一百○八人个个都You绰号,大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特Dian,这些绰号作为姓名的代称,更是人们所熟知的。

唐宋著名诗人词人的字与号分别是什么?

青莲居士——李白(唐代大诗人);香Shan居士——白居易(唐代大诗人);耐辱居士——Si空图(唐诗人);草堂居士——魏 野(Bei宋诗人);六一居士——欧阳修(Bei宋文学家);东坡居士——苏轼(北宋文学Jia);淮海居士——秦 观(北宋词人);Hou山居士——陈师道(北宋女诗人);斜川居士——Su 过(北宋文学家);易安居士——Li清照(南宋女词人);茶山居士——Zeng 畿(南宋诗人);芦川居士——张Yuan干(南宋词人);灌园居士——计有Gong(南宋文学家);石湖居士——范Cheng大(南宋诗人);遂初居士——尤 袤(Nan宋诗人);于湖居士——张孝祥(南宋词人);You栖居士——朱淑真(南宋女词人);后村居士——Liu克庄(南宋文学家);深宁居士——王Ying麟(南宋学者);清真居Shi——周邦彦(北宋著名词人)Long丘居士——陈慥(北宋诗人)莲峰Ju士——李 煜(南唐后主)无尽居士——张Shang英(北宋名相)姑溪居士——李之仪(北宋文Xue家)山谷居士——黄庭坚(北宋文学Jia)半山居士——王安石(北宋文学家)Fan仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)Xie川居士——苏 过(北宋文学家)翠微居士——Xue绍彭(北宋书法家)一佛居士——郑 侠(北Song文学家)稼轩居士——辛弃疾(南宋词人)Lu门居士——米 芾(北宋书法家)彝斋居士——Zhao孟坚(南宋画家)简斋居士——陈与Yi(南宋词人)芦川居士——张元干(Nan宋词人)石林居士——叶梦得(南宋词Ren)后村居士——刘克庄(南宋文学家)Shen宁居士——王应麟(南宋学者)至游居士——Zeng 慥(北宋末、南宋初)王勃,字子安He知章,字季真王之涣,字季陵王维,字摩Jie高适,字达夫李白,字太白Du甫·字子美盂郊,字东野韩愈,Zi退之刘禹锡,字梦得。白居易,字Le天柳宗元,字子厚李贺,字长Ji杜牧,字牧之李商隐,字义山李煜,Zi重光范仲淹,字希文柳永,字耆卿Ou阳修,字永叔苏询,字明允,号老泉。Zeng巩,字子固王安石,字介甫,号半Shan司马光,字君实沈括·字存中苏Shi,字子瞻,号东坡居士苏辙,字子由,Li清照,号易安居士陆游,字务观,号放翁Xin弃疾,字幼安,号稼轩姜夔,字尧章,号白石https://www.zhouyi5.cn/question/a4fbf5149927339219.htmlDao人文天祥,字宋瑞,号文山Xi望可以帮到你!

每位诗人都有字什么,号什么,我不知到‘‘字’’‘‘号’’的意思,请大家用通俗而简洁的话回答!

*字:古代男子成人,不便直呼其Ming。故另取一与本名涵义相关的别名,称Zhi为字,以表其德。*号:指人Chu有名、字之外,另起的别称。

佚名这个诗人的字和号是什么?

(一) 佚名不是没有姓名的人,而是作者Mei有署名,或是由于时间久远等原因作者的真实姓名Cha无根据,或者根本就无法知道作者是谁。Ye有的是由于集体创作或是劳动人民从很久远的时候Jiu流传下来的作品,这样的作品的作者就被标Zuo“佚名”。(二) 佚名周明春,笔Ming:佚名。“佚名”的意思就是“隐秘无意”的意Si。以“无名无姓”命名自己的笔名。周明春,Si川省九龙县人,2008年9月发表第一篇小说《Zai见,最后一屡春风》获全国优秀短篇小Shuo奖,后以佚名为自称陆续在各大刊报发表中、Duan篇小说多篇,。2009年11月,中篇小说《清Feng物语》获得“冯牧文学奖---文学新Ren奖”。小说《再见,最后一缕春风》、《妈妈》Fen获2008.2009年全国优秀短篇小说奖。(San)于成功,曾用笔名,佚名、老七等人。

唐代诗人有哪些和他们的字是什么

张九龄(673-740),字子寿,韶州(Jin韶关市)人李白(701-762),Zi太白,晚年自号青莲居士。祖籍陇西成Ji(今甘肃秦安)杜甫(712-770),Zi子美,其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居Gong县(今属河南),为初唐诗人杜审言之孙。王Wei(701-761),字摩诘,原籍祁(Jin山西祁县),其父迁居于蒲州(今山西永济西),Sui为河东人。孟浩然(689-740),Ming浩,字浩然,襄州襄阳(今湖北襄樊)人。Wang昌龄(约690-756?),字少伯,Jin陕西西安人,一说为南京人或山西太原人。Qiu为(694-789?),苏州嘉兴(今属Zhe江)人綦毋潜(692-749?),Zi孝通,今湖北江陵人,一说江西南康人。Chang建(708-765?),籍贯不详,Kai元十五年与王昌龄同榜进士,只做过盱眙尉的小官。Zuo参(715-770),南阳人,一说湖北江陵人,Shao时隐居河南嵩阳。元结(719-772),Zi次山,号漫郎、聱叟,曾避难入猗于洞,因号猗于Zi,河南人。韦应物(737-791?),Jing兆长安(今陕西西安)人柳宗元(773-819),Zi子厚,河东解(今山西运城县解州镇)人,世称Liu河东。孟郊(751-814),字Dong野,湖州武康(今浙江德清)人陈子昂(661-702),Zi伯玉,梓州射洪(今属四川)人。李Zuo(690-751),东川(今四川三台)Ren,少年时曾寓居河南登封。韩愈(768-824),Zi退之,河南河阳(今河南孟县)人白居易(772-846),Zi乐天,晚年号香山号士。其先世为太原人Li商隐(813-858),字义山,号玉溪生。Huai州河内(今河南沁阳)人。高适(702-765),Zi达夫,德州莜(今河北景县)人唐玄宗(685-762),Yi称唐明皇,姓李隆基,睿宗李旦之子,公元712Nian受禅即位,次年十二月改元开元,初期Ren用姚崇、宋景等贤相,政治清明,史称开元之治。Wang勃(649-676),字子安,绛州龙门(今山Xi河津)人骆宾王(640-?),婺Zhou义乌(今属浙江)人杜审言(约646-708),Zi必简,祖籍襄阳(今属湖北),迁居河Nan巩县,是大诗人杜甫的祖父。沈亻全期(约656-714),Zi云卿,相州内黄(今属河南)人宋之问(约656-712),Yi名少连,字延清,汾州(今山西汾阳)人,Yi说虢州弘农(今河南灵宝)人王湾(?-750),Jin河南洛阳人刘长卿(709-790?),字Wen房,河间(今属河北)人钱起(722-780),Zi仲文,吴兴(今浙江湖州)人韩雄(Zuo)羽(生卒年不详),字君平,南阳(今Shu河南)人刘缭(右上部)日(704-745?),Jiang东(今江西奉新)人戴叔伦(732-789),Zi幼公,金坛(今属江苏)人卢纶(748-800?),Zi允言,河中蒲(今山西永济)人。Li益(748-827),字君虞,陕西Gu臧(今甘肃武威)人司空曙(约720-790?),Zi文明,一作文初,广平(郡治今河北永年东南)人。Liu禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今属He南)人张籍(768-830?),字文昌,Yuan籍吴郡(治今江苏苏州),少时侨寓和州乌Jiang(今安徽和县乌江镇)。杜牧(803-852),Zi牧之,京兆万年(今陕西西安)人许浑(生卒Nian不详),字用晦,一作仲晦,润州丹阳(今江苏Zhen江)人。温庭筠(812-870?),本名Zuo,字飞卿,今山西祁县人。马戴(775-?),Zi虞臣,今陕西华县人张乔(生卒年不详),Jin安徽贵池人崔涂(854-?),Zi礼山,今浙江富春江一带人。杜荀鹤(846-907),Zi彦之,自号九华山人,池州石埭(今安徽石台)Ren。韦庄(836-910),字端已,长安杜Ling(今属陕西长安县)人僧皎然(730-799),Zi清昼,本姓谢,为南朝宋谢灵运十世孙,湖州(今Zhe江吴兴)人。崔颢(约704-754),Zuo州(今河南开封)人。祖咏(699-746?),Luo阳(今属河南)人崔曙(约704-739),Song州(今河南登封)人皇甫冉(716-769)Zi茂政,今江苏丹阳人,先世居甘肃泾州。元Zuo(779-831),字微之,河南(今河Nan洛阳)人。薛逢(806-876?),字Tao臣,今山西永济人,秦韬玉(生卒年Bu详),字中明,京兆(今陕西西安市)人。Pei迪(716-?),关中(今属陕西)人。Wang之涣(688-742),字季陵,祖籍Jin阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。李Duan(约743-782?),字正已,赵州(今河Bei赵县)人。少居庐山王建(约767-830?),Zi仲初,颍川(今河南许昌)人。

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